五代の山水画家　華北系　荊浩、関同
山水画の様式　技法　水墨による写実
　　　　　　　視点　大観的
　　　　　　　表現　構築的
各地域で活動　王朝に仕えず

荊浩
［生涯］　唐末→後梁10C初
字浩然　河南沁水（河南省済源市）人　儒学者　山水樹石が得意
開封双林寺に宝陀落観自在菩薩一壁を描く
唐末の乱を避け太行山洪谷に隠棲
鄴都（河北省臨漳）青蓮寺の大愚のために双松図6幅を描く
画論『筆法記』（山水訣）　→原文
　真と似　六要：気韵思景筆墨　神妙奇功　筆の四勢：筋肉骨氣　水暈墨章
　呉道子　有筆無墨┐
　張璪　　有墨無筆┘　荊浩は両者の長所をとる（郭若虚『図画見聞志』）
［伝承作品］
匡盧図　186×107cm　台北故宮博物院　南宋初の復古的コピー？　山頂直皴
　宋高宗?楷書「荊浩真蹟神品。」「御書之寶」大印　元 韓璵、柯九思跋
　参考：
　924年節度使王処直墓山水壁画　167×220cm　河北省保定市曲陽　直皴
　10C末 遼･聖宗朝頃　葉茂台遼墓《深山会棋図》　107×54cm　遼寧省博物館
　　最古の軸装　直皴　「琴棋書画」のうち琴・棋　仙山図の主題
雪景山水図　138×76cm　ネルソン美術館　＊1930年代墓中より？　白粉の雪

関同
五代初10C前　長安　荊浩の弟子
岩石、枯木を得意にする　胡翼（こよく）に画中人物を描かせる
［伝承作品］
秋山晩翠図　台北故宮博物院　＊北宋コピー　直皴
　1649年王鐸跋： 此關仝真筆也。結撰深峭。骨蒼力垕。婉轉關生。又細又老。磅礡之氣。行于筆墨外。大家體度固如此。…
関山行旅図　台北故宮博物院　＊南宋or金のコピー
　1625年王鐸跋　明末清初収蔵家王鵬冲文蓀のため
山谿待渡図　156.6×99.6cm　台北故宮博物院　　明のコピー

李成 919-967
字咸煕　唐宗室の末裔　青州営丘（山東省臨淄(りんし)県）
　→北宋山水画李成　参照


五代の山水画家　江南系　董源、巨然
┌華北　筆　岩石　構築的　明晰な空間　実　内陸乾燥性気候…小麦　白酒　
└江南　墨　空気　自然さ　霧霞、湿度　虚　モンスーン気候…米　　黄酒　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　東アジアの気象衛星写真（今日）
南唐
937年　李昪（りべん先主）→李璟（りけい嗣主）→李煜（りいく後主）976年滅びる
保大年間943―947年初　宮中に翰林図画院（かんりんとがいん　画院）を設立
主な南唐画院画家（例にあげた作品は伝承作品）：
供奉：
衞賢（長安人）《高士図》　北京故宮博物院　梁鴻、孟光の故事
待詔：
王齊翰《勘書図》　南京大学 徽宗題“王齊翰妙筆” 屏風の画中画は没骨山水
周文矩《重屏会棋図》　北京故宮博物院
　《文苑図卷》　北京故宮博物院
　《宮女図巻》　絹本白描淡彩　北宋末コピー？後に4つに分割される
　　　ベレンソン旧蔵本(巻頭)→クリーブランド美術館1140年張澂跋
　　　→フォッグ美術館→メトロポリタン美術館本　　（江戸時代全巻模本）
　《瑠璃堂人物図》　戦筆（ふるえる線）が得意
顧閎中《韓煕載夜宴図卷》　北京故宮博物院　宰相韓煕載の南唐滅亡前の宴席
　南宋史彌遠「紹勳」葫蘆印　南宋孝宗・寧宗朝（1163-1224年）頃の模本か
学生： 趙幹《江行初雪図巻》　台北故宮博物院　江南のアンチーム　真筆

董源
［生涯］
唐末生　鐘陵（南京西北あるいは江西省南昌）人　字叔達　“董北苑”
（中主李璟が南昌に遷都した時、宮廷に入る？）
南唐　北苑副使　御用茶場と園林の管理
947年元日　大雪の時、李璟は群臣を楼に召し詩宴を開いた。その時の様子を《賞雪図》として董源と肖像画家高冲古、仕女画家周文矩、界画家朱澄、花鳥画家徐崇嗣に合作させた　董源は雪竹寒林を担当
南唐末には亡くなる
［作品の特徴］
１．落照、晩景、遠嵐　特定の時間の気象と光　中唐溌墨画家からの展開
およそ董源と巨然の画は、皆遠くから見るのがよい。用筆は草々として、近くから視れば物象に類せず、遠くから観れば、景物は燦然として、幽情遠思、異境を見るようだ。
董源の描いた落照図は、近くから見れば功ないが、遠くから見れば、村落杳然として深遠。ことごとく晩景であって、遠景の頂きはさながら照返しの色があるようだ。これがすぐれた所だ。（北宋　沈括『夢溪筆談』）
２．江南の丘陵と水郷地帯の空間
地平線が画面上部に消える　平遠俯瞰視　深く大きく横に拡がる全景の構図　長卷
３．江南のモチーフ
ゆるやかな山や土坡　山頂に礬頭（結晶体のような巨石群　中国平地の土の山に典型）　高い樹　白ぬきの幹　蔓　下草　蘆　湖水　漁者、渡客など山村漁民の生活と情緒（華北神仙山水と異なる意境）
4．披麻皴（麻の繊維が開いたような皴）と点皴
　江南丘陵の綿々と平淡に続く土質の表現
（唐墓壁画の皴　かすれ筆で一掃き→淡墨（淡彩）で染める　北方山水の表現
皴は山水画の筆墨法の一種　山や石のモデリング、幹の皮紋などの質感をだす）
５．水墨・着色2種の技法“水墨類王維，着色如李思訓”（『図画見聞志』）
６．山水画の他に人物、龍水、牛虎などの画も得意

北宋末　米芾の董源再評価
１．平淡天真　自然さ、真意がある
２．筆は粗く草書のようだが、清趣があり俗でない
３．一辺の江南　（峯巒出没、雲霧顕晦、抜幹勁挺、溪橋漁浦、洲渚掩映）

［伝承作品］
◎《寒林重汀図》　絹本墨画淡彩　180×116cm　黒川古文化研究所
　　南宋前半のコピー　上にあげた董源画の特徴を最も良く伝える
　「緝煕殿宝」印(1233年以降)　詩塘：董其昌「魏府収蔵董元画天下第一」書
《夏景山口待渡図卷》　絹本墨画淡彩　50×320cm　遼寧省博物館

　原本（河泊娶婦図？）AB部分のコピー　“之”字形の山形　細部描写精細
　1330年柯九思跋、｢天暦之宝｣(1328-1330年頃)、明「司印」半印
《瀟湘図卷》　絹本墨画淡彩　50×141.4cm　北京故宮博物院

　原本（河泊娶婦図？）のBC部分のコピー　「司印」半印、董其昌跋
　披麻皴、点子皴　点景人物に白粉と青、紅などの色　平板な描写
《夏山図卷》　絹本墨画淡彩　49.2×311.7cm　上海博物館

　土坡や山脚に披麻皴、山の輪廓に雨点皴　南宋元初コピー　点景は趙孟頫へ
　董其昌跋“董源画卷”隔水“董北苑夏山図神品”
《龍宿郊民図》　絹本着彩　183×121cm　台北故宮博物院
　青緑山水　2龍舟が競走する点景　端午節？　董其昌跋

《溪岸図》　絹本墨画淡彩　221×109cm　ニューヨークメトロポリタン美術館
　　MetCollects　　絹の破損個所
画中の落款印などによる来歴：
　（※真贋論争が未決着であり必ずしも真は保証されていない）
　“北苑副使臣董源”後款
　金　章宗1168-1208「明昌御覧」印（80年代以前の記述、現在なし）
　南宋賈似道1213-1275「悦生」瓢箪印、「秋壑」長方印
　元　柯九思1290-1343「丹丘柯九思章」「柯氏敬仲」「柯氏精玩」印
　明　内府典礼紀察司「司印」半印
　清　莊炯生1627-1679「天水郡藏書畫印記」印
　民国1938年徐悲鴻1894-1953が桂林陽朔にて購入「余が新たに北苑水村より入手した大作は、絹本に古損はあるものの、款記及び賈似道・柯九思の蔵印が確認でき、樹法・家屋・人物描写が極めて精緻である。その遠近の山稜の皴法及び全幅の構図は、内府所蔵の二幅や景祥孫蔵巻（現ボストン美術館所蔵）に比べ優れているが、画の状態が三幅ほど清潔でないのは、長年南方で保管されていたためである。」（徐悲鴻『西江漂流日記』）
　1943年張大千1899-1983が自蔵の金農《風雨帰舟》と交換し入手
　1946年張大千が松友山房劉少侯1895-1969に修復表装を依頼
　1968年王季遷が張大千と交換
　1960年代末黄鶴堂目黒三次1912-約1990の修復表装
　1997年唐驥千が王季遷より購入→メトロポリタン美術館
　1999年12月溪岸図真贋論争　未決着
　┌真派（董源真作説から10世紀古画説まで広く含む）
　　　方聞、王季遷、マクセル・ハーン、石守謙、楊新など
　└贋派（張大千の贋作説）
　　　ジェームズ・ケーヒル、シャーマン・リー、古原宏伸
画の様式、構図、造形要素などの部分は五代北宋初の特徴をもつ
（衞賢《高士図》、趙幹《江行初雪図》、924年王処直墓北壁山水図、940年大雲院大仏殿壁画中の山水、996ハーバード大学蔵北宋《御制秘藏詮》四幅山水版画などとの類似）

巨然
［生涯］　
１．南唐時代：江寧（南唐の都、南京）人　開元寺の僧となる
　（“受業于本郡開元寺”劉道醇『聖朝名画評』）
２．董源に学ぶ
３．北宋時代：975年南唐滅亡　李煜に従い、南唐画院の徐崇嗣（徐煕の孫）、
　董羽など北宋の首都開封へ、北宋画院へ入る
　巨然も共にし、開宝寺の僧となる
４．980年頃　学士院北壁に煙嵐暁景の山水壁画を描く
［作品の特徴］
１．董源風　煙嵐、湿潤な江南の野逸の景趣
　長披麻皴　礬頭（卵石）　白い樹幹　草蔓　蘆
２．華北系山水の要素　険しい高山を含む構図　倣李成寒林山水　立軸が多い
“古峰峭拔，宛立風骨；又于林麓間多用卵石，如松柏草竹，交相掩映，旁分小徑，遠至幽墅，于野逸之景甚備。”（劉道醇『聖朝名画評』蔡員外《故事山水》二軸）
３．董巨派として江南系山水画を代表、後代へ大きな影響
　北宋末-南宋初の江参、元の呉鎮、黄公望、明の沈周、文徴明など
［伝承作品］
《層崖叢樹図》　絹本墨画　144×55cm　台北故宮博物院
　北方山水の険しい山に野逸の景　最も巨然に近い
　1643年王鐸跋　滸墅関(江蘇省)にて石𡪾のため
《蕭翼賺蘭亭図》　絹本墨画淡彩　144×60cm　台北故宮博物院
その他の巨然派の作
《溪山蘭若図》　絹本墨画淡彩　186×58cm　クリーブランド美術館
　墨斑の点苔　「尚書省印」宋官印　「巨五」墨書、屏風の5扇目か　米芾簽?
《万壑松風図》　絹本墨画淡彩　201×78cm　上海博物館
　張大千1952年頃模巨然茂林畳嶂図　185.5×73cm　大英博物館　溪岸図と似る
《溪山林藪図》　絹本墨画　221.3×119.7cm　台北故宮博物院　宋巨然派壁画の一部？
　南宋理宗「緝熙殿寶」印、元内府「宣文閣寶」印、明内府「司印」半印
《秋山問道図》　絹本墨画　156×77cm　台北故宮博物院
　“蔡京珍玩”印（墨印）、小「司印」半印　元代巨然派？
《山居図》　68×41cm 「司印」半印　大阪斉藤家旧蔵


五代の花鳥画　徐煕、黄筌

	蜀	南唐
花鳥画家	黄筌・黄居�ｧ…黄氏体	徐煕・徐崇嗣…徐氏体
特色	黄家は富貴	徐煕は野逸
技法	鈎勒填彩（こうろくてんさい） 細密な鈎勒填彩(輪郭線に色を埋める)による着色画法	落墨（草草とした水墨）に軽く色を添える 没骨（もっこつ）（輪郭線を用いない）徐崇嗣が工夫
モチーフ	宮廷の珍禽・瑞鳥・奇花・怪石	江湖、田園の汀花・野竹・水鳥・淵魚や花竹・林木・禽魚・蟬蝶・草虫・蔬菜蔬菓
作例	桃花・鷹鶻・純白雉兎・金盆鵓鴿(ぼつこう)・孔雀・亀鶴	鳧雁(ふがん)・鷺鷥(ろし)・蒲藻・蝦魚・叢艶・折枝・園蔬・薬苗
禽鳥の描写	骨気は豊満	形骨は軽秀
空間造形	天水色を分かつ	天水色を通ず
沈括1031-1095『夢溪筆談』	諸黄の画花、妙は賦色に在り、用筆は新細を極め、殆ど墨迹を見ず、 但だ軽色を以って染成し、之を写生と言う	徐煕は、墨筆を以って之を画くに、殊に草草、略々丹粉を施すのみ。 神気迥(はる)かに出で、別に生動の意有り
郭若虚1074『図画見聞誌』卷四紀芸下	黃居�ｧ，字伯鸞，筌之季子也。工畫花竹、翎毛。默契天真，冥周物理。「叙論」卷中已述。 始事孟蜀為翰林待詔，與父筌俱蒙恩遇。圖畫殿庭墻壁、宮闈屏障，不可勝紀。學士徐光溥嘗獻《秋山圖歌》以美之。 曾於彭州棲真觀壁畫水石一堵，自未至酉而畢，觀者莫不歎其神速且妙也。 乾�ｺ乙丑歲，隨蜀主至闕下。太祖舊知其名，尋真命。太宗皇帝尤加睠遇，供進圖畫，恩寵優異，仍委之搜訪名蹤，銓定品目。 居�ｧ狀太湖石尤過乃父。 有《四時山景》、《花竹翎毛》、《鷹鶻犬兔》、《湖灘水石》、《春田放牧》等圖傳於世。	徐熙，鍾陵人，世為江南仕族。熙識度閑放，以高雅自任。善畫花木、禽魚、蟬蝶、蔬菓。學窮造化，意出古今。「叙論」卷中已述。 徐鉉云：「落墨為格，雜彩副之；迹與色不相隱映也。」 又熙自撰《翠微堂記》云：「落筆之際，未嘗以傅色暈淡細碎為功。」此真無愧於前賢之作，當時已為難得。 李後主愛重其迹。開寶末，歸朝，悉貢上宸廷，藏之秘府。 亦有《寒蘆》、《野鴨》、《花竹》、《雜禽》、《魚蟹》、《草蟲》、《蔬苗》、《果蓏》并《四時折枝》等圖傳於世。

蜀：
唐881年中和元年　僖宗は黄巣の乱により蜀の四川成都へ逃れる
人物画家の孫位、張南本らはそのまま土着　唐のスタイルが保守され栄える
黄筌 -965
前蜀・後蜀の両朝に仕えたの宮廷画家　字は要叔　成都の人
13歳天復年間901-904に入蜀した刁光胤(ちょうこういん)に唐朝の画技を学ぶ
944年淮南の鶴6羽を六鶴殿の壁に画いて内供奉･朝議大夫･検校少府少監･上柱国に昇る
965年後蜀滅亡後、北宋に仕えたがまもなく9月2日没
伝黄筌《写生珍禽図卷》　絹本着色 41.5×70.8cm　北京故宮博物院
黄居�ｧ
北宋の花鳥画家　字は伯鸞、蜀(四川省成都)の人　黄筌(?-965)の子
後蜀後主に仕え翰林待詔、金魚袋を賜わる
965年後蜀滅亡後、父とともに北宋開封に連行される
太宗(在位976-997)の恩寵を受け翰林待詔、紫服金魚袋を賜わる
以降、黄家の花鳥画風(黄氏体)が画院の主流となった
「図画院はこれを一時の標準となし、芸を較べる者は黄氏の体製に視えて優劣を為り去取」(『宣和画譜』)
《山鷓棘雀図》　97×53.6cm　台北故宮博物院　宣和装

南唐：
江南の地、江寧(南京)を都とした南唐で李氏が李昪、李景、李�U961-976の三代にわたって栄える　上記「五代の山水画家　江南系」を参照
徐煕 9C末-10C初
鍾陵（南京）の人　家は江南の政権に仕えた名族の出身だが、自身は仕官せず布衣として過ごした
孫の徐崇嗣が947年南唐宮廷の元旦の「雪景宴図」の応詔製作に加わる
975年南唐滅亡、画院の徐崇嗣らが北宋画院へ黄氏より遅れて入る
野外の花鳥を写し“徐熙野逸”と称された
また南唐宮室用の装飾花鳥画「鋪殿花」「装堂花」も得意にした（郭若虚）
「花竹・林木・蝉蝶・草虫の類を善くし、多く園圃に游び、もって情状を求む。蔬菜の茎苗と雖もまた図写に入らしむ。意を古人の外に出だし、自ら妙に造(いた)る。もっとも設色を能くし、はなはだ生意有り」「必ず先ず墨をもってその枝葉蕊萼(ずいがく)等を定め、しかる後、之に傅たらしむるに色を以ってす」（劉道醇1056『聖朝名画評』）
伝徐煕《雪竹図》　絹本墨画 151.1×99.2cm　上海博物館
　白黒を反転して雪竹を描く　五代北宋時代墨竹画の傑作
　竹竿に逆さに書かれた篆書「此竹価重黄金百両」八字

五代のその他の画家

阮郜
南唐の画家　呉越人、太廟斎郎となったというが詳細不明　唯一の伝世品
《閬苑女仙図巻》　絹本着色 42.7×177.2cm　北京故宮博物院　琴と阮咸