逸品（逸格）とは　絵画の評価基準
南斉　謝赫　『古画品録序』　品第　　　第１品-第６品
唐　　李嗣真『書後品』　　　逸品書家　
　　　張懐瓗『書断』　　　　三品　　　神品　妙品　能品
晩唐　朱景玄『唐朝名画録』　四品　　┌神品　妙品　能品
　　　　　　　　　　　　　　　　　　└逸品
五代　黄休復『益州名画録』　四格　　　逸格　神格　妙格　能格
元　　夏文彦『図絵宝鑑』　　三品　　　神品　妙品　能品

逸品画風について（島田修二郎1950）
１．粗筆による水墨技法（毛筆にこだわらない）　輪郭にこだわらない　
２．簡略な描写
３．形似にとらわれない
４．特異な風格、模倣しにくい
５．墨戯　酔作　パフォーマンスをする場合もある

逸格水墨画の系譜
中唐8C後半：江南の溌墨画　山水　→逸品（朱景玄『唐朝名画録』）
五代：蜀　逸格水墨人物画家　→狂逸　孫位（黄休復『益州名画録』北宋初）
　◎伝 石恪《二祖調心図》　東京国立博物館　コピー
　◎伝 禅月大師貫休《羅漢図》　根津美術館　南宋末（鄧椿『画継』南宋初）
　人物画にも水墨技法が取り入れられる
　┌粗筆人物画“顔面細筆、衣紋粗筆”　粗い水墨の新画法←呉道子の白描画
　└彩色大画面の道釈人物画　“九朽一罷”（きゅうきゅういっぴ）丁寧な伝統画法
北宋末： →北宋末から南宋にかけての文人画の動向も参照
李公麟の白描人物画　水墨小画面の鑑賞人物画　紙　　←六朝 顧愷之の白描画
　《五馬図巻》　京都個人？
南宋：
前期12C後　禅余画家　智融　“罔両画”　極端な淡墨　目鼻口に濃墨
　●直翁《六祖挟担図》　大東急記念文庫　霊隠寺偃谿広聞1189-1263賛
中期13C初　画院画家　梁楷　“減筆体”　禅僧との交友＋画院のテクニック
末期13C後　牧谿、玉澗をはじめ禅林圏での流行　
元：
元末四大家のうち倪瓚　蕭散体のスタイルが逸
方従義　元末、龍虎山（江西省）の道士　米法山水　粗放な筆墨
明：
陳献章1428-1500　新会（広東省）の思想家、書家　“茅筆字”
徐渭　紹興（浙江省）の文人　狂逸な生涯　花卉雑画　粗放な筆墨
清：
八大山人　南昌（江西省）の明の王族　禅僧に韜晦の生涯　

牧谿号法常諱
［生涯］
宋末元初の禅僧画家　蜀(四川省) 人　無準師範（仏鑑禅師1177-1249）の弟子
元の蜀侵入により南下か　杭州を中心とした禅余画家として活躍
西湖六通寺の開山
南宋末1267年以降？宰相賈似道の怒りにふれ越 (浙江省) の丘氏に逃れた
至元年間1264-94没（呉太素『松斎梅譜』元末）
［作品］
道釈人物、龍虎猿鶴、山水、樹石、花卉雑画など　江南の溌墨を取り入れ描く
“不曾設色，多用蔗滓艸結”（甘蔗のしぼりかすや藁筆）
空気と光に対する感受性
中国批評家からの毀誉褒貶「粗悪」「古法無し」、文人の理解者
おびただしい数の作品が日本に伝世（多く室町江戸の偽）
１．人物画、花鳥画
中期：
◎《蜆子和尚図》　日野原家　偃谿広聞の霊隠寺住持時1254-56の賛
　《松に叭叭鳥図》　摂津家
◎《龍虎図》2幅　絹本　大徳寺
◎《羅漢図》　絹本　静嘉堂文庫美術館　義満「天山」印
晩年：
●《観音猿鶴図》三幅対　172.2×97.6cm絹本　大徳寺　仏毋の主題
　鶴図の粗い竹は、南宋末禅宗圏の墨竹の例
　猿図と◎長谷川等伯《古木猿猴図》16C龍泉庵の比較　日本人が理解した牧谿
２．花卉雑画　明沈周、呉派文人画の花卉画へ
◎《芙蓉図》　総見院　
◎《柿図》《栗図》　龍光院　元のコピー？
　《写生蔬果図巻》47×814cm　北京故宮博物院　コピー　明の沈周跋
３．山水画
●◎《瀟湘八景図巻》　大軸、小軸断簡
［影響］
元代　蘿窓など追随画家 明代以降　花卉雑画巻の流行
日本水墨画壇、長谷川等伯、俵屋宗達らへ多大な影響　〈和尚〉と愛称