鎌倉時代1184-1333の彫刻
参考書
平安末→鎌倉 ┌二者併存┌貴族文化 伝統的なもの
└武士の気宇 革新的なもの
写実彫刻 ┌宋の影響 「宋風」仏画図像を手本…→ものの見方の影響
└天平、平安初のルネッサンス
東大寺、興福寺の復興
1180年治承四年12月28日平重衡の南都焼打ち→
［東大寺］
東大寺の復興のため、入宋3回の俊乗房重源1121-1206の勧進
1185大仏開眼供養 宋人陳和卿の鋳造指導
1195大仏殿再建 天竺様建築（現存するのは南大門と浄土寺浄土堂のみ）
運慶は再建の功により法眼に
1196大仏脇侍二天、四天王 康慶（運慶の父）、運慶、快慶、定覚
1203南大門完成 東大寺総供養
［興福寺］
摂政九条兼実、興福寺別当信円による復興
1186講堂諸像 院尊（京都仏師）
1189南円堂諸像 康慶（奈良）●不空羂索観音、法相六祖像
四天王が現存（元南円堂 現在中金堂所在四天王は定慶か）
1194中金堂諸像 明円（京都）
解脱房貞慶による復興
1196東金堂 定慶（奈良）●維摩居士坐像など 53日で彫り法橋幸円が彩色
1208北円堂諸像 運慶（奈良）●弥勒、無着世親が現存
1217-1229食堂諸像 成朝（奈良）●千手観音が現存
［仏師の三大流派］
定朝→円派 大量生産（京都三条仏所）
└院派 保守的（京都）
└慶派 革新的（奈良） 康慶→運慶→湛慶
└快慶
└定慶
運慶 12C中-1223
［初期 京都］
（1164年蓮華王院本堂 千手観音立像510号 院賀？）
●1175年11月-1176年10月 円成寺多宝塔 大日如来坐像 98.8cm 玉眼
若く緊張感に満ちた入念な彫りに漆箔仕上げ 高い宝髻 上体をそらす
“運慶承 安元元年十一月廿四日始之
給料物上品八丈絹肆拾参疋也
已上御身料也
奉渡 安元弐年丙申十月十九日
大仏師康慶
実弟子運慶（花押）” （台座蓮肉下面に仏師の最古のサイン）
◎1186年興福寺木造仏頭 元は約2.5mの釈迦如来坐像→江戸時代に体部焼失
興福寺別当信円文治二1186年1月28日の日記「興福寺西金堂の本尊が運ばれてきた。大仏師運慶に賞として馬を与えた」(『類聚世要抄』2007横内裕人調査)
［東国での10年］
●1186年伊豆韮山願成就院 阿弥陀如来像,不動三尊像,毘沙門天像 北条時政の爲
古典研究による写実とつよい量感をもつ新様式
◎1189年三浦半島芦名浄楽寺 阿弥陀如来三尊像,不動像,毘沙門天像 和田義盛の爲
◎1193年建久四年 三尺大日如来像 66.1cm檜 半蔵門ミュージアム
像内納入品（心月輪、彩色五輪塔、袋入り紐束）
栃木県足利市樺崎寺下御堂法界寺本像？… 明治初期廃仏、民間へ流出→
2008年3月Christie'sにて1437.7万ドル(約14億円)で落札、真如苑へ
山本勉「半蔵門ミュージアムの大日如来像と運慶」2022年講演要旨
1194年東大寺中門二天7m（焼失）
◎1196年建久七年栃木県足利市光得寺大日如来像 足利義兼の爲
鑁阿寺奥院樺崎八幡宮伝来…明治初期に光得寺 東京国立博物館寄託
像内納入品（心月輪、五輪塔形木柱、義兼?の前歯） 「上げ底式内刳り」
付属厨子 三十七尊曼荼羅像、台座に八頭獅子
柔和な運慶風 建久四年大日如来像からの展開
東国運慶派 運慶に近い仏師の作
長野県諏訪市仏法紹隆寺 不動明王立像
◎曹源寺 木造十二神将立像 巳神は源実朝守護神として実朝像に関わるか
［壮年期］
1196年東大寺大仏脇侍二菩薩、四天王13m 康慶･運慶･快慶･定覚（1576焼失）
（◎海住山寺四天王像 大仏四天王の雛型か）
●1197年建久八年高野山金剛峯寺八大童子像6体 願主鳥羽天皇皇女八条女院
矜羯羅童子 制多迦童子 恵光童子 恵喜童子 烏倶婆迦童子 清浄比丘
三宝院 弘法大師像
東寺講堂諸像修理 文覚上人の依頼（焼失）
◎京都東山 六波羅蜜寺 地蔵菩薩坐像 90cm 運慶風 父康慶の死を弔う？
◎1201年建仁元年岡崎市瀧山寺聖観音、梵天、帝釈天像 頼朝の髪歯を納入
●1203年7月24日-10月3日東大寺南大門仁王像 寄木造 現存世界最大の木彫
（1988-93年大修理 胎内から納入経、山口県産の原材を使用）
［晩年へ］
阿形仁王（氣を外に）836cm 西側
吽形仁王（氣を内に）842cm 東側
大仏師 運慶＋快慶
小仏師13人（金剛杵から発見）
大仏師 定覚＋湛慶
覚円、源慶等小仏師12人（納入経から発見）
線的、平面的、正面観→快慶風
立体表現、奥行きのある動勢→運慶風
1206年元久三年後鳥羽院最勝講本尊新造 厨子四天王像は運慶か(山本)
（●1206年東大寺俊乗堂 重源上人像 迫真の写実 充実した彫刻空間 運慶説）
【1208-12年興福寺北円堂の諸像】
関白藤原家実のため 運慶は惣大仏師 運慶工房の集大成
●弥勒仏坐像 源慶、静慶 141.9cm きびしい表情 古典を吸収した成果
二脇侍菩薩 （現存せず）法橋運覚
四天王 持国天 法眼湛慶…→●1254三十三間堂千手観音坐像
増長天 法橋康運
広目天 法橋康弁…→●1215興福寺天燈鬼、龍燈鬼像
多聞天 法橋康勝…→◎13C初 六波羅密寺空也上人像
（中金堂所在の四天王(南円堂の項参照)がこれにあたるかという説
現在堂内には●761大安寺旧蔵四天王像 木心乾漆）
●無着像 運助 195cm 老年の姿、衣紋 茶紫の玉眼 深く巨大な彫刻空間
●世親像 運賀 壮年の姿 桂材（杉山淳司スプリング８による調査）
（無着・世親は4Cインド法相宗を確立した兄弟）
［最晩年］東国とのつながり
1216年建保四年源実朝持仏堂本尊釈迦如来像 →1223北条政子新御所持仏堂本尊
◎1216年建保四年称名寺光明院大威徳明王坐像 21.1㎝ 1998年発見
像内納入品：蓮実製舎利容器、大威徳種子等及び梵字千手陀羅尼
陀羅尼奥書：“建保二二年(丙子)十一月廿三日源氏大弐
殿大日愛染王大威徳三躰内
大威徳也 巧造肥中法印運慶也”「巧匠肥前法印運慶也」
発注者は「源氏大弐殿」（「大弐局」は甲斐源氏加賀美遠光の娘、将軍頼家、実朝の養育係『吾妻鏡』）
1216年貞応二年12月11日運慶没
山本勉「運慶の晩年と死をめぐって」2023年講演要旨
鎌倉の金銅仏
●1252年高徳院阿弥陀如来坐像 1139cm 金銅 鎌倉大仏 →デジタル復元画像
鎌倉以降の仏教彫刻の衰退
［内的な衰退の理由］ 鎌倉彫刻の写実性自体に彫刻の充実を弱める力
鎌倉の写実とは
１．〈世俗的な関心〉
超越的な姿から普通の人間の姿へ
神のような人体から目の前に生きているような人体へ
生身の仏 真身像 裸形像
２．〈絵画的な関心〉
彫刻的なマッスの充実感から、表面の動勢、筋肉の形（玉眼,耳の穴,血管など）へ
３．〈空間への関心〉
空間からの彫刻の独立＝周囲の建築空間をも意図して作る
●1194頃兵庫浄土寺浄土堂 阿弥陀三尊 重源のプロデュース、快慶の作
春分の日の夕陽を背景にした光の効果…（中世の能面、生花、座敷飾りへ）
［外的な衰退の理由］
鎌倉新仏教の興隆（浄土宗の偶像不要、禅宗の偶像否定）
水野敬三郎 奈良・京都の古寺めぐり─仏像のみかた 岩波書店 1985年
日本美術全集 第10巻 鎌倉の建築・彫刻 運慶と快慶 講談社 1991年
奈良六大寺大観 岩波書店 1970-73年（1979年-補訂版）
日本古寺美術全集 25巻 集英社 1979年-
山本勉 東国の鎌倉時代彫刻鎌倉とその周辺 日本の美術537 ぎょうせい 2012年
山本勉ほか著 運慶 リアルを超えた天才仏師 新潮社とんぼの本 2012年
副島弘道 運慶その人と芸術 歴史文化ライブラリー101 吉川弘文館 2000年
仁王像大修理 朝日新聞社 1997年 東大寺南大門仁王修理委員会による記録
水野敬三郎 日本彫刻史研究 中央公論美術出版 1996年
院政期の仏像 定朝から運慶へ 京都国立博物館編 岩波書店 1992年
久野健 運慶の彫刻 平凡社 1974年
参考サイト
興福寺
興福寺文化財データベース
シンポジウム＝「興福寺 波乱と復興の1300年、そして今」
奈良ネット 奈良の寺社情報
円成寺
田澤坦 佛師運慶の研究 1954年
妙法院と三十三間堂 湛慶 風神・雷神など
興福寺 北円堂特別開扉
春季：4月26日-5月5日頃 秋季：10月25日-11月10日頃 （9:00-17:00頃）
美しい八角円堂の無着・世親像を拝観。詳しくは上記興福寺サイトで確認
関連美術展
開館15周年記念 800年遠忌記念特別展「運慶 鎌倉幕府と三浦一族」
横須賀美術館
2022年7月6日(水)-9月4日(日)
浄楽寺はじめ横須賀市内に残る運慶および運慶工房作、三浦一族の造仏
神奈川県立金沢文庫
2022年10月7日-11月27日 鎌倉幕府に焦点をあて巡回
「特別展 運慶−鎌倉幕府と霊験伝説-」
神奈川県立金沢文庫 2018年1月13日-3月11日
興福寺中金堂再建記念特別展「運慶」
東京国立博物館
2017年9月26日（火）-11月26日（日）
無着・世親像、八大童子立像など運慶と湛慶、康弁ら親子3代の作
神奈川県立金沢文庫80年 特別展運慶－中世密教と鎌倉幕府－
金沢文庫 2011年1月21日（金）-3月6日（日）
●1176年20代円成寺大日如来坐像 など
その他関東の運慶を中心に展示
特集陳列 平成20年新指定国宝・重要文化財
東京国立博物館 2008年4月22日(火)-5月6日(火・休)
◎木造大威徳明王像／像内納入品 運慶作 鎌倉時代・建保4年（1216） 神奈川・光明院蔵
特別展「金沢文庫の仏像」 特別公開 運慶作大威徳明王坐像
金沢文庫 2006年4月19日-6月10日
新発見の運慶作大威徳明王坐像と像内納入品を初公開、その他称名寺の仏像群を展示
興福寺国宝展
●無着・世親像、金剛力士立像阿形、龍燈鬼立像、維摩居士坐像など展示
仙台市博物館 2005年8月5日-9月11日
大阪市立美術館 2005年6月7日-7月10日
山口県立美術館 2005年4月12日-5月22日
東京芸術大学大学美術館 2004年9月18日-11月3日
弘法大師入唐1200年記念 空海と高野山
高野山八大童子像8体全て展示
和歌山県立美術館 2004年10月9日-11月23日
東京国立博物館 2004年4月6日-5月16日
愛知県美術館 2003年10月10日-11月24日
京都国立博物館 2003年4月15日-5月25日
建長寺創建750年記念 禅の源流展
東京国立博物館 2003年6月3日(火)～7月13日(日)
無学祖元像など、その人物を彷佛とさせる迫力ある肖像彫刻
●南宋 牧谿 観音猿鶴図 大徳寺（6/3-6/15のみ展示）
●南宋1238 無準師範像 東福寺（6/17-7/13のみ展示） 宋の写実の典型
日本美術史ノート 鎌倉の彫刻 2002.5写
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